“钱”字有两个读音，一个是大家熟悉的钱，两个声调，一个是简，三个声调，都是形声字。原意指古代主要用于铲土的农业工具。
古代交易的是钱(剑)，后来用来指钱，特别是铜钱。其繁体字左为“成”，右为“格”。葛在哪里？它是象形的，古文字看起来像士兵手持的平头戟。本义是商周兵器。从这个角度来看，金钱与黄金和武器有关。
字典里关于钱有三种解释:一、钱。白居易《卖炭翁》中有“卖炭哪里挣钱？”穿着衣服吃饭。” ;第二，形状像铜币的东西。
苏轼的《雨中花》中有“惟草有青苔，柳絮有金钱。”三、重量单位，十块钱一两。在沈括的《孟茜碧潭》中有一句话，“煮了只能抿三五块钱。”
今天就简单说说它的货币功能吧！因为今天的商品经济社会是金钱社会，这是无法避免的。是一个没钱什么都做不了的社会。但是，如果一切都以金钱为衡量标准，崇尚金钱至上，道德、仁义、礼义、智慧、信仰都缺失，人就只能把握有形的东西，缺乏灵魂的稳定。
既然钱和武器有关，那我们就来看看老子的《道德经》是怎么说士兵和武器的。第三十章有一句话“以道助人者，不以兵霸天下。回归是好事。师在何处，荆棘生，从军之后，必有凶年。”
第31章说，“一个好士兵是一个不祥的装置。或者邪恶的东西，所以没有善良的人的位置。做君子是你的左，打架是你的右。兵，不祥之器，非君子之器。万不得已，无所谓。”
老子的《道德经》共八十一章。很难从中看出关于钱的讨论。跟兵学更直接。看来金钱离道德礼仪还很远，不能抛弃，但真的应该被看不起。
钱，我们都知道，是世界上的一个东西，但是每个人都把它拿走了。为什么？有的人想满足欲望，有的人想富贵荣华，有的人想知其忧，有的人想祭祖。更何况现代人手里有钱更有安全感。
其实有德不如有钱。如果一个人没有德行，那么拥有再多的金钱也会成为灾难，伤害自己和亲人。许多不幸的事情都是由金钱引起的。
像这样的例子在我们身边比比皆是，所以金钱并不是一个人生活幸福的标准。相反，对钱漠不关心会让一个人很轻松。
一个人最舒服的状态就是放松，身心完全放松。然后，只忽略外在的东西，包括钱。人们不再尽力去抓住任何东西。他们只是凭良心，凭真诚，凭善良做事。当他们只要求努力，不要求收获，顺其自然的时候，其实人应该什么都没少得到。这就是那句老话:人生有时候一定要有所为，没必要一直强求。
所以我们对金钱的追求其实是本末倒置，本末倒置。或者多了解一下s j，国学经典，从中得到补给，与人的罪恶本性作斗争，正心，修善，修德，把颠倒的认知转正，思维变正。
只有积极思考，遵循规律和真理，我们的路才会越走越宽，越走越亮，有德有能，人生才会真正踏实，有德。如果是，我们还要执着外面那么多东西吗？
你一放下你的想法，你就会感到轻松。愿我们所有人早日醒悟，摆脱迷茫，摆脱枷锁和束缚，在世间找到自己生活的根基，还我们自由。
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