《篆书阅读》系列一:与人有关的部首和篆书(三十二):持有、承载、传承
文/图|王宛平
上一期的篆书阅读31:手、习惯、信,信的背后是一个压迫与被压迫的故事,我们讲解并分享了“与人有关的偏旁部首与篆书”:手、习惯、信。有兴趣的朋友可以翻看一下。
今天继续解读和分享“与人有关的部首和篆书”:持有、承载、传承。
94、捧
发音:féng(péng),敷容,切。
《说文解字》:冯叶。
古汉语写的是“把”,所以听起来像“手”“páng”。印章图案也由“手”和“弓”组成,而不是“手”和“丰”。义为双手“承担”。甲骨文和“巴”的金文都是缺的。
篆书由“手”和“印”组成,而不是“手”和“封”。如果可以不那么严谨,可以写“丰”的印章图案。
篆书“巴”也可以写成“丰”的形式。
95、携
发音:xié,胡贵澈。
《说文解字》:题也。
会意一词,来自“手”和“顾”(Guρ)音。“比”字还有两种读法:xρ和juàn,也写成“张”。“Nu”是一种鸟的名字,也就是布谷鸟。
甲骨文和金文都缺“扛”。
“抬”的小篆是以“手”和“的音为基础的丠“,所以它是由“手”和“丠”而不是“手”和“君”。
“笔”的这种写法多用于古汉语,但也有“笔”的形状,两者是一样的。所以“挟”字在古代汉语中是以“挟”的形式书写的,由篆书演变而来。或者也有可能篆书中没有“挟”字,只是古人在古文字的基础上引入了篆书。我们无论如何也不能让“挟”的篆书写法由“手”和“卷”组成,因为这种写法是现代汉语中唯一的形式。
96、承
发音:chéng,舒凌切。
《说文解字》:服而收。“接受”的本义是“臣服”、“拥护”,引申为“服从”、“接受”、“继承”。
甲骨卜辞上面是男人,下面是手,和抱男人一样,是接生的意思,双手抱着新生儿,所以是“传承”的意思。引申到“服从”,就是人与人之间的不平等。下面的人崇拜上面的人,很像过去的轿子、轿子的画面,所以有“顺从”的意思。
金文继承了甲骨文的形式。
篆书基本上沿用了甲骨文和金文的形式,只是在下面加了一只手。三只手,高高举起一个人。而下面的人,更是忍无可忍。
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《篆书识读》往期图文:
篆书读30:腊(拉)、周、姚都与肉有关,却错写成月。
“篆书读二十九:肯为足之肌,书法创作中,修与缀不宜混”
篆书阅读28:肉、肩、胡、肩与户无关,不要傻与月混淆。
篆书读二十七:吼,说,曹,吼从后面不是一个洞,曹是一个装满东西的大袋子。
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