血液的拼音(血的多音字组词)

写了一篇短文《谁》，是读“shuí”还是“shéi”，说标准普通话两个读音都正确。

有朋友问，那“血”呢？读“xuè”和“xiě”哪个对？

其实都没问题，只是用法上有细微差别。

《现代汉语词典》第七版，1451页，有“血”字，以“Xiū”为标志，可以是名词，也可以是形容词。作为形容词，词典引用了“血淋淋的糊糊”和“血淋淋的”两个例句，并在“血淋淋(lín)”后注明“Xiσlρnlρn在英语口语中也读”。

这部词典有1491页，“血”字以“许è”为标志，基本用作名词，偶尔用作动词，如“验血”、“血虚”。

也就是说，作为“名词”、“血液”，可以读作“许”或“ě”；作为形容词，标准读音为“xiě”，不可读为“Xuè”；作为动词，标准读音为“xuè”，不可读为“xiě”。

“血”字之所以保留“许è”和“希”两个读音，是由普通话提倡“随俗”原则决定的。

读“许è”和“喜”的细微差别，也是根据“血”字古往今来的使用习惯来规范的。

以上两点是必须的。

甲骨文中已经有“血”这个字了。见题图。

比如“血”这个字，在几十个甲骨文中都有，比如“A 2473，一期”，“四，三，三，二，二”，“下，一，一，一，三，一，五，一，二，六”。

在甲骨文中，“血”字的含义——首先是祭祀中使用的“祭祀用血”；二是祭祀名称，即商代祭祀中重要的“血祭”；第三是祠堂的名称；第四是祭祀对象；第五，地名。

《说文》说，“血是荐祭的血。从菜上看，像是血。”

篆书中的“血”字无疑是从甲骨文演变而来的——下面的器皿都是祭祀用的器皿，上面中间的三角形或“一”就是“血祭”的象形。

和甲骨文篆书一样，“血”是一个“会意字”。换了民族之后就成了现在的样子，隐隐有了知道的影子。

“血”过去仅指“牺牲的血”。

《诗经·新南山》:“开其发，取其血脂(liáo)。”

白话的意思是——分别牺牲颈下的毛，取出牛的血和油脂。什么？牺牲。“食裘饮血”也指“祭血”。

从西周开始，“血”也就是“人血”的意思。

《周易说卦传》:“坎为血爻。”《蜀》:“取一人之血，犹地有水。”

关印子四字:“一为父，故生父之气为水。第二个是母亲，所以接受母亲的血就是火。”

《礼记·中庸》:“凡有血有肉之人，皆敬其亲。”

从“祭血”到“人血”，段玉裁《说文解字注》说:“(许释“血”字)不言人血，则随菜。人不能带血入菜，所以说‘荐祭之血’。但是为什么人也要取名为血呢？以物为名加人。古人，饮其皮毛之血，以血报神，以他人为造血字。”

他讲了“血”字在古代是人造的原因，然后借用过来用在人身上。

有道理。

在古代，“血”的读音比较复杂，如“胡绝切”、“胡归切”等。在《诗经》中，它接近于读《xi》，所以没有关于它的讨论。